Перейти к содержимому

Геополитическая полицентричность в историческом разрезе высокого технологизма обуславливает дифференциацию цивилизационных технологий: веер культурно-эволюционных треков развития различных самоценностных социокультурных, политэкономических, этно-национальных и проч. систем-локусов человечества, его исторических образов в целом.
Цивилизационная вариативность как свобода истории — тормоз или ускоритель общепланетарного развития, всеобщей Истории?

Удивительно — мы живём в придуманном мире: созерцаем сочиненные бытийные сюжеты — кино/мультимедийный контент, разворачивающийся в изобретенной физической среде — эфире/интернете и воспроизводимый в вымышленной пространственной топологии — экране/мониторе.
Так цивилизация овладевает объективным, реальным миром… :-О

Технологический облик цивилизации, технологический охват жизнедеятельности в развитии глобального общества — это исторически-эмпирический факт; это то, что есть и что не подлежит принципиальному культурно-цивилизационному переопределению.
История, как и закон, обратной силы не имеет. Даже возможность оптимизации весьма ограничена.

Раньше церковь и монастыри учили вечности, приготовляли к нормам абсолютного бытия, а нынешняя цивилизация и культура учит смерти, прививает наслаждение и восхищение ею…

Мир распахнут для жизни… Когда муравей неутомимо трудится, ничего не ведая о целях, он созидает жизнь, осуществляет её священно-непрерывное дление в своей конкретно-муравьиной форме. И благодаря всеобщему труду жизни в мире непостижимое разнообразие форм жизни, биологических видов. И точно также непостижимо разнообразие форм творчества, ибо мир распахнут и для творчества — от мельчайшего, микроскопического, до мегакосмического и космогонического. Человеку нужно понять свой спектр этого вселенского проекта мира и соучаствовать его творчеству, а не плодить мёртвые «продукты» цивилизации…