Трансматериальный человек — это кибернетический человек, не столько человек-киборг в смысле искусственных органов, физических чипов и т. п., сколько человек-программа, как гибкая переналаживаемая система, лишенная Hard-а — жесткого косного неповоротливого организма, обременённого физиологией — телесно и неизбежно связанными с ней страстями и порокам — духовно и нравственно (ибо все наши страсти, пороки и, в конечном счете, грехи, берут свое неизменное (и низменное) начало в нашей физиологии!).
Это мезофизическая антропология (от др.-греч. μέση — «средний» и φύση — «природа») — антропологическая реальность на границе раздела материального и идеального миров как переходный, диффузионный композит человеческого существа.
Метка: смысл
Трудная любовь
Главный замысел Бога о мире и человеке — любовь как творческий труд. Любовь и есть единственный богочеловеческий труд, и он очень трудный. Любовь именно труд, претворяющий и космологически сотворяющий реальность, онтологизирующий связность абсолютных смыслов — в мире и человеке! Любовь — напряженная связь всеединства, любовь — космогония, любовь — труд соучастия в творчестве мира. И этот труд — возлюбление…
Возлюби ближнего своего в труде преображения и превосхождения самого себя!
Самотканая сущность
Вся жизнь и даже, в известном смысле, — весь мир есть самодеятельность.
Как антиэнтропийное сопротивление распаду…
Предостережение Гипериуса
1-й конкретизм 2ЗТД Гипериуса: Делая добро, созидатель, помни, что тем самым, возможно, ты увеличиваешь разрушительный ресурс зла — в другом месте и в ином смысле!
Законы сохранения в нравственной сфере пока не установлены.
Психособорный теосоциализм
В определенном смысле, соборность — последнее, творчески-эсхатологическое состояние человеческого, социального и непосредственное проявление уже божественного начала. Психособорность, безусловно, — атрибутика теосоциального качества разумной жизни…