Перейти к содержимому

В детстве мы отчаянно, невинно-страстно мечтаем поскорее вырасти и повзрослеть, рассчитывая, что нам откроются многие потаённые — до срока ещё сокрытые и запретные — и, конечно же, счастливые возможности собственной жизни…

Накопив же с годами изрядный личный опыт реализации этих не всегда доступных возможностей, из которых далеко не все и не вполне так, как думалось, оказались счастливыми, оценив ход жизни «по собственному произволу и волению», мы снова ожесточённо-сладко грезим о... безвозвратно упущенной поре детства и юности, которая-то, как оказалось, как раз намного богаче и щедрее на совершенно фантастические, почти беспредельные во всём возможности, — ту вневероятностную сбыточность, которая теперь уж окончательно залеплена глиной времени…

Самые невозможные возможности — именно в детстве, которое беспечно их не замечает, расточительно упускает и по поводу неисполненности которых великодушно не комплексует… Никогда позже такого изобилия и разнообразия «путей жизни», такого арсенала форм восприятия мира и поводов для счастья уже не бывает! Ни в какой другой период жизни такая открытость личности миру, её готовность входить с ним в резонанс взаимосогласия, и такое же встречное откровение самого́ мира психике личности уже недостижимы!

Наблюдаемые созвездия небесных тел — на самом деле материализация созвездий замыслов о них, воплощение информационных констелляций идей-проектов этих материальных созвездий, открывающих новые возможности для инновационного развития Сущего.
Замыслы как образы мировой сущности — это идеологические коды, программирующие реальность на уровне ее материального структурирования, оформления и движения в вещественно-энергетическом субстрате «универсального» пространства-времени, т. е. осуществления бытия мировой реальности…

Гармония как предзаданное со-стояние, т. е. статичное пребывание, невозможна, — это противоречит принципу организованности сложной системы.
Гармония — это непрерывный целевой процесс, это неупокоенная борьба за организованность, отвечающую статусу гармоничной целостности; в антропокосмическом измерении это великий творческий почин мировой культуры — космология онтологического преображения. Это богосильная битва с агрессивной энтропией на рубежах сущего и должного за лучшие возможности и горизонты «большого» бытия — воспроявления Универсума…

Становится ясным и отчетливо наглядным, что эволюционные возможности цивилизации критически переродились в тот во многом абсурдно-уродливый социоприродный порядок, которым страдает современная планетарная реальность. Переросли и безобразно исказились не только технологически, но и экономически, социокультурно — в целом идеологически в масштабах надлежащей человечеству богосотворческой историософии.
И этот надбиосферный порядок в прогрессирующем режиме продолжает уверенно — неоправданно и самодовольно — подминать и утилизировать материально-энергетическую плоть, эгоистически интерпретировать информационно-семантическую ткань мира, захлестывая его волнами злобы, корысти, мелкого национального и антропного самоцентризма…