Если для иного человека по каким-то подземно-небесным обстоятельствам закрыт путь жить в счастье, то для него также закрыта и возможность экзистенциального эскапизма — не жить в несчастье. Это «жизненное правило» прошито во всех культурных, этнических и религиозных архетипах; в христианстве — догматизировано как угроза вечного страдания в бездонном царстве тьмы. При всем персональном трагизме, несчастье все же очень далеко от вечных мук и страданий.
Метка: обстоятельства
Животная демократия
В конечном результате, смерть демократична; можно сказать, это «естественное» торжество природно укорененной, «заземленной» демократии.
В частном проявлении этой позорной для человека «экзистенциальной демократии» есть «изъяны», выражаемые обстоятельствами смерти конкретных представителей рода человеческого и рабской (у законов природы) драматургией проводов в последний путь — финальной сценой прощания...
Интегральное счисление бытия
Самые удивительные, непостижимые и большие изменения в жизни происходят в результате суммативного накопления ничтожно малых вариаций обстоятельств жизни; микрофлуктуации повседневных переживаний исподволь — как малые, но настырные струи-векторы ручья — в непостижимом переплетении протачивают и коррозируют монолит бытия, и в кумулятивном проявлении вызывают экстремумы и необратимые сдвиги в экзистенциальной ситуации; мельчайшие вибрации и завихрения в текучей жизненной обыденности взламывают метафизику существования, оформляющегося судьбой.
Нейрогидравлические тормоза
В нынешних цивилизационных обстоятельствах индивиду, прогрессивно-беспощадно погруженному в социокультурную динамику, воспринимать реальность без внутричерепных инъекций алкоголя, без сознательных уколов в собственное сознание — все равно, что оперироваться без наркоза.
Неадекватное начало личности
Неадекватность индивида начинается с того, что он не замечает своей неадекватности: не артикулирует граничные особенности своего восприятия и отношения к событиям внешнего мира; не улавливает на психологическом уровне несоответствие личностных реакций на обстоятельства своей жизни. Это граница между состояниями личности: начало ее неадекватности есть признак конца ее нормальности — сообразности своему со-бытию.