Самые удивительные, непостижимые и большие изменения в жизни происходят в результате суммативного накопления ничтожно малых вариаций обстоятельств жизни; микрофлуктуации повседневных переживаний исподволь — как малые, но настырные струи-векторы ручья — в непостижимом переплетении протачивают и коррозируют монолит бытия, и в кумулятивном проявлении вызывают экстремумы и необратимые сдвиги в экзистенциальной ситуации; мельчайшие вибрации и завихрения в текучей жизненной обыденности взламывают метафизику существования, оформляющегося судьбой.
Метка: обстоятельства
Нейрогидравлические тормоза
В нынешних цивилизационных обстоятельствах индивиду, прогрессивно-беспощадно погруженному в социокультурную динамику, воспринимать реальность без внутричерепных инъекций алкоголя, без сознательных уколов в собственное сознание — все равно, что оперироваться без наркоза.
Неадекватное начало личности
Неадекватность индивида начинается с того, что он не замечает своей неадекватности: не артикулирует граничные особенности своего восприятия и отношения к событиям внешнего мира; не улавливает на психологическом уровне несоответствие личностных реакций на обстоятельства своей жизни. Это граница между состояниями личности: начало ее неадекватности есть признак конца ее нормальности — сообразности своему со-бытию.
Память ума и память чувства
Задача иных текстовых памятников мысли — воспроизвести не память ума, а память ощущений. Это временной «срез» личности: «картография» ее статуса, когда свои чувства удается вербализовать — пусть не отчетливо и многословно, но настолько адекватно, что спустя какое-то время, в совершенно другой период жизни и иных экзистенциальных обстоятельствах, овладев этим вербально-текстовым контентом, удается воспроизвести именно те ощущения, тот эмоциональный тонус, то психологическое состояние в целом, в котором пребывал когда-то — в тот самый момент, когда возникла настоятельность зафиксировать их и тем самым транслировать их во времени собственной жизни.
Это феномен памяти чувства, памяти ощущений.
Третьесторонний мир
Помимо посюстороннего и потустороннего миров, похоже, существует еще какой-то третий — третьесторонний, внесторонний или даже а-сторонний мир, отличный и от этого, и от того миров. Это и не рай, и не ад, и не чистилище, и не наша материально-энергетическая физическая действительность. Это какая-то совершенно иная реальность, иной мир, в который либо человек нашего мира может при определенных обстоятельствах проваливаться, либо тот мир каким-то особым локусом вторгается в наш мир и тогда человек, «засвеченный» светом этого третьего мира оказывается в пограничном состоянии, возможно, определяемом законами чужого мира или же некоторой суперпозицией миров — в их интерферирующей «юрисдикции». А потом он возвращается в нормальное состояние привычного мира, и единственное, что он помнит и понимает — это то, что никак не может интерпретировать свои пережитые ощущения, «дыхание» чужого мира…