Перейти к содержимому

Осознавание бытия, осмысливание окружающего, предстоящего душе мира, приводит к утрате непосредственного ощущения радости собственного бытия в его текуче-бренной экзистенции. И напротив, гедонизм «добросовестного» вчувствования в каждый данный миг экранирует вселенскую рефлексию, запирает мысль, взыскующую образов иных пределов…

Историческая обстановка и социальные поводы изменились, но эффект остался прежним — «вечно бабье в русской душе» (Н. Бердяев) по-прежнему стихийно-властно. Но теперь к завороженности, замешанной на чувстве, вызываемым военной мощью, добавилось священное благоговение перед мощью технической. Милитаризированное «вечно бабье в русской душе» культурно дополнилось и технократически переоформилось в инфантильное «ощущение безвольности, покорности и ненасытного желания» (В. Розанов), властно обрело цивилизационную ширь «вечно детского в отехниченной душе» — детского, понимаемого как восприятие мира недорослем.
Мир как забава, индивид как игрок, реальность как пиксельная проекция на ум несовершеннолетней души, культура как клавиатура, чудо как арифметический бонус…

…Опять безмятежно улёгся телом и душой посреди Вселенского смысла…

Точка встречи вечных, геологически могучих, стихий — море, горы, небо — точка «сингулярности» человеческой души…

Мои дни тихо струятся, и память о них проваливается в бездну безвестного времени, оставляя в душе непонятную грусть. О бесполезно минувшем, о пустом бытии, о скоропостижной бренности, о беззвучно канувшем, и о, вот сию минуту, незримо ускользающем…