Перейти к содержимому

Не мы, и не мировое целое живет во времени, а время оживает в нас и длится нами, прядется актуальной космологией; не объекты развиваются и меняются со временем, а внутреннее «процессование», изменение объектов есть мера времени. Не движение материи во времени, а генерация времени импульсами материи. Если остановить изменение, то исчезнет и время, как вода в пересохшем источнике.
Время жизни биологической особи — это количество (разы, циклы…) делений клеток, очевидно, не зависящее от внешнего времени, а определяется внутренними законами организованности (структурно-функциональной логикой связей): это количество циклов регенерации и последовательность деления запрограммированы в организме на клеточном уровне — как определенный потенциал существования, пребывания биологического объекта в «состоянии жизни». В свою очередь деление клетки — цепь необходимых жизненных процессов.
Можно ли допускать существование «атома времени», кванта дления — фора́она (греч. φορά — время) — как продукта некоторого изменения/движения; как особого вида радиации, вызванной спонтанной активностью объекта, его имманентными, биологически детерминированными, процессами?

У ребенка нет никаких социальных принципов, кроме как… быть и оставаться ребенком — до поры, до времени. А это значит — оставаться чистым, непорочным, безгрешным существом, сохранять наивную веру в Большой мир, быть открытым всякому доброму излучению Космоса.

«Куда уходит детство» — это вопрос «Когда исчезает Космос, перерождаясь в космическое пространство, и даже в Хаос»…

Достижение совершенной, т. е. инвариантной формы разумной жизни возможно на субатомном, фотонном уровне — таком, например, как «лучистая энергия» (К.Э. Циолковский). Это творческая «радиация духа» как «природоподобный процесс». Это субматериальная антропология разума, его космоэнергофизика.
С другой стороны и одновременно, именно природоподобный процесс открывает безграничные возможности проявления вселенского природного разума! Это рациональная космология, ее нооэнергетика.
Необходимое и достаточное условия взаимообращаются, причинно-следственная цепь замыкается, точка Омега оборачивается в точку Альфа, точнее, обнаруживается, что Альфа изначально и есть именно Омега!?

Дефиниция А. Толстого алкогольной практики Петра I и его сподвижников «напиться до изумления» в терминах современной космологии — допиться до состояния «психической сингулярности»

Когда-нибудь совершеннолетнее общество синтезирует действенное и эффективное средство для коррекции и лечения причинно-следственной зависимости.
Это будет богодейственный импульс разумной жизни в космологической архитектуре причинно-следственных связей и управлении цепями событий.