Сознание, что мир тотально совершенен, и всякое возможное, мыслимое творчество в нём уже совершено, или уже намечено и предназначено к свершению; и самая великая идея в мире и о мире уже промыслена, — такое онтологическое состояние как исполненное или предисполненное совершенство обрекает самого человека — тоже уже совершенного! — на роль «выгоревшего» статиста в акте миротворения. Скучно и не интересно. Это проявление своего рода энтропии, только инвертированной: как полноты смысла, порядка и совершенства. Это «белая» (или «горячая») энтропия мысли и смысла — самая испепеляющая мир энтропия…
Позитив в том, что в условиях цикличности миров совершенная форма жизни при эсхатологии прежнего и зачатии нового универсума имеет возможность позаботиться о такой организованности предстоящего мира, в котором смерть будет оставлять человеку возможность для его последующего воскрешения, т. е. для психики человека будет предусмотрена в физике мира особая тонкая реальность, аккумулирующая, сохраняющая и транслирующая за горизонт наличного бытия в следующий эон воспроявления Мультиверса самую сущность личности — её психику, сознание, дух, а значит и вечно неисчерпаемый потенциал ее творчества — всегда нового…
Метка: реальность
Вечно детское в отехниченной душе
Историческая обстановка и социальные поводы изменились, но эффект остался прежним — «вечно бабье в русской душе» (Н. Бердяев) по-прежнему стихийно-властно. Но теперь к завороженности, замешанной на чувстве, вызываемым военной мощью, добавилось священное благоговение перед мощью технической. Милитаризированное «вечно бабье в русской душе» культурно дополнилось и технократически переоформилось в инфантильное «ощущение безвольности, покорности и ненасытного желания» (В. Розанов), властно обрело цивилизационную ширь «вечно детского в отехниченной душе» — детского, понимаемого как восприятие мира недорослем.
Мир как забава, индивид как игрок, реальность как пиксельная проекция на ум несовершеннолетней души, культура как клавиатура, чудо как арифметический бонус…
Утробная культура
Утилитаризм, потребительская ликвидность производимых цивилизацией ценностей (как возможность обутробить реальность) — есть функциональная пружина современной глобализирующейся культуры, ее социальный «пищеварительный» аппарат.
Космологическое Ψ-условие
Наше восприятие безусловной объективности Мира — сугубо субъективное, личностное, пси-условное!
Пси-обусловленность реальности — принцип, смежный и дополнительный к антропному принципу!
Между «большим» космосом и его частным образом в сознании отдельного индивида — зазор в человеческое воображение и познание, создающий дуалистическое расслоение реальности.
Метакосмологический оборот энтропии
Если мир как многослойная реальность еще не познан насквозь и «до тла» — значит ещё не наступило состояние, аналогичное «тепловой смерти» — безраздельной власти негэнтропии (парадоксальным образом мера негэнтропии в данном случае выражает зрелость энтропийного состояния); значит просвещенность мира не тотальна! — ибо есть ещё цели, есть задачи, есть ресурс развития, есть тёмные места, ждущие своего просветления, а значит, есть и смысл какого-либо делания, творчества и предмет, простор, обоснование для такого творчества.
Мироздание, пресыщенное творчеством, уже больше не дает никакого повода и возможности, предмета и направления для какого-либо развития, творчества. Остаётся лишь созерцать всеполное всесовершенство, предаваться радости ≡ скуке от совершенного и… мечтать о начале нового цикла творения мира — т. е. схлопывания, предумышленного коллапсирования идеально реализованной и насквозь совершенной модели — и инициации космогонического процесса заново, с неким модифицированным набором исходных параметров = замыслом иного мира…
Инверсия второго закона термодинамики, точнее, его действие через переразвитие?
2ЗТ — лишь часть, половина контура, фрагмент формулы более общего закона циклического проявления Бытия, пульсации Мультиверса, или МетаУниверса.