Всякое ожидание экзистенциально обесценивает настоящее и эмоционально обесцвечивает будущее; всякое предполагаемое психологически девальвирует фактическое и безосновательно рискует будущим…
Так будущее расхищает и внебытийно опустынивает настоящее, а предстоящее лишается своей событийной опоры в текущем.
Так надежда выгорает в бесплодное и недееспособное ожидание.
| Раздел | Последняя запись |
| Экспликации | Уравнение жизни в частных производных [2026-05-03] |
| Включённое наблюдение | Витальная п[енс]ионерия [2026-04-25] |
| Кочка зрения [IMHO] | Бесплодная извиненность [2026-04-23] |
| Записки прошлого человека | Российская азиопа мира [2026-04-07] |
| Прологизмы | Воля к автономии [2026-03-22] |
| Микрология тихой жизни | Эликсиры вечной молодости [2026-03-21] |
| ΨSW [Psyche Status Word] | Дизангелический психизм [2026-02-18] |
| ПодПространство ощущений | Кривоколейные миры [2026-01-11] |
| Эмпирические обобщения | Жизненный дерьмогенезис, или дерьмовый биогенез [2026-01-08] |
| Дом на трёх бульварах | Штопор завития [2024-09-29] |
| СоВрание сочинений | Преддверие… [2021-11-29] |
| ИИ | RTFM [2017-10-04] |
| Хайкуобразие | Осенняя исполненность жизни [2013-09-17] |
Небесная застава эмпирического бытия
Можно быть интуитивно уверенным в существовании иного, потустороннего — именно трансцендентного — мира. При этом вполне логично предположить, что в его структуре «объективно» нет ни Рая, ни Ада, немилосердно постулируемых христианской топологией загробного мира. Тот мир именно иной и в этом смысле парадоксальный, он сверхэмпирически необычен, включая логические обороты мысли.
Ад и Рай — произведение испуганной рефлексии ущербной антропологии. Там все достойней и совершенно выбивается из логики и нашего мира, и ее закономерного экстраполята — воображаемой логики загробного мира. Там высокая — занебесная — художественная архитектура мироздания, а не земные ошлепки истинного бытия, заболоченного эмпирикой: битый кирпич исторически надуманного миропредставления, фантазия которого не выходит из потребительского морока агрессивного пожирательства жизни...
Гравитационная архитектура материального мира
Главная космологическая сила — это Гравитация; она управляет мирами, точнее, создаёт целостный, но разнопроявленный, структурно упорядоченный, но многоо́бразный Мир — Универсум. Можно считать это постулатом гравитационной модели материального мира.
Первичное проявление этой силы как имманентной мировой власти материи — в дифференциации атомов, обусловленной наличием более тяжёлых частиц вещества — «менеджеров» и распорядителей гравитационного взаимодействия, его привилегированных пользователей, в котором более лёгкие частицы и элементарная космическая пыль — строительный материал, послушная ткань; это «гравитационные вассалы» «гравитационных сеньоров». И заканчивается эта дикая космологическая пляска — гравитационная лепнина мироздания — сверхмассивными черными дырами, куда сливается «светлая» материя и «светлая» энергия этого мира и перерабатывается в темную материю и энергию мира иного.
Такой эффект гравитации как функции атомных элементов мира, по-сути, может быть приравнен к Божественному Промыслу как стихийному акту творения — естественному креационизму.
В психологическом разрезе представления истории Вселенной, Бог играет такую же основополагающую роль для сознающего и чувствующего «гражданина вселенной» как и великая Гравитация!
Пиццаномика
Пицца — это бюджетный и оголодавший расстегай…
Этнокультурная перелицовка
Москва и, отчасти, уже вся Россия — это социокультурная чебуречная.
Всепроникающие инокультурные «чебуреки» в тюбетейках, намордниках и попонах и пересознанные, перегорженные «казбеки» — любители палить в воздух…

