Перейти к содержимому

В межличностном общении, когда чей-то образ в сознании его ближнего не соответствует некоторому чувственно-логически ясному «предустановленному» шаблону, происходит «округление» этого образа. Как правило, в меньшую, т. е. худшую сторону — как идентификация с ближайшей, часто смещенной в область негативного представления, «моделью» человека как личности.
Непонятый человек — «опасный»; непонятный поступок — «недобрый»; «простота хуже воровства»; открытость — хитро заглубленное коварство; бескорыстная помощь — коммерческий расчет на дивиденды, и т. д. в эволюционном лабиринте эмпирической психики.
Тени, создаваемые светом…

После алкогольного штопора — выхода из запоя — у него возникал творческий настрой на сочинение хорошего текста.
После публикации хорошего текста — выхода статьи — возникал сокрушительный риск соскальзывания в нехороший запой.
Стихийная пьяно завитая диалектика — в образе спирали психотического штопора…

Световая дорожка на водной ряби ночной реки — как поток наших переживаний; ее беспечно-причудливо играющие блики — как отдельные самостоятельные сущности — кванты нашего бытия...
И каждому является свой образ светового пути — и у каждого своя стезя.

Обесценивая личность ближнего, обмеляют свою.
Оскверняя образ соседа по бытию, испоганивают свой — «автоматически» и кратно.

Не все субъективно исповедуемые ценности объективно ценны. И не все возвещенные большому миру истины безупречны в их личностном восприятии.
Не всякая социализация — благо и ведет индивида к успешной интеграции в социум («А социум то какой?»).
Не все ошибки, даже страшные и фатальные делают человека окончательно порочным, совершенно безнравственным, неискупимо падшим; не все грехи безвозвратно низводят душу в мрачные пределы истинного зла...
Даже обозленная натура — человек, жестокосердно ошпаренный злом мирской эмпирики, — в высшем измерении всегда хранит как священный завет о самом себе благой образ своей способной к восхождению сущности...