World Cultural Interaction / Всемирное Культурное Взаимодействие
Отсутствие входящих звонков и сообщений освобождает от необходимости исходящего информационного трафика. Не потревожь благоприобретённую тишину и уединённость!
Это проявление логики нейтральной (или нулевой) обратной связи — что на входе, то и на выходе (киберЭкклезиаст).
В самозаключённом мироздании предустановлена и действует презумпция благости и совершенства. И каждый фрейм, всякое явление мирового бытия, взятые в многомерной полноте причинно-следственной цепи вселенских событий, — потенциально представлены в формате этой зиждительной логики.
Нужно лишь космологически проявить ее и тем самым исполнить до торжества абсолютного закона.
Мир подчинён не антропному принципу — «удивительному» соответствию космологических параметров эмпирической природе человека, а психическому, космоноосферному принципу — фундаментальному соответствию логики и структуры организованности, функционала и ткани Универсума именно разумному, мыслящему началу, которому ещё предстоит доэволюционировать до подлинного соучастия в продолжающемся творении этого мира. Эволюция человека не завершена, и точно так же творчество мира всё ещё продолжается, ещё не свершено в бесконечной и необозримой полноте своей!
Категорическое (заведомо внеопытное, т. е. метафизическое!) утверждение, что скорость света — истинно универсальная и непереопределяемая физическая константа, выражающая предельно возможную скорость распространения в мире, — едва ли можно считать корректным.
Скорость света в разных пространственно-временных локусах воспроявления Универсума может, и скорее всего, даже должна, во-первых, быть «своей» для этого локуса, т. е. быть некой физически и онтологически локальной константой, а не глобально-универсальной в Мультивселенной. Иными словами, признавая неоднородность пространства-времени Универсума, его сгущения/разряжения и искривления/неравномерность в различных областях вселенной, в этой геометрически-топологической и пространственно-временной вариативности следует представлять и совершенно оправданно допускать столь же динамическую вариативность скорости света и других мировых констант, фундирующих реальность текущего бытия. Они с необходимостью должны соответствовать характеристикам той области, в которой проявляются, если, конечно, на самом деле, не реализуется противоположная причинно-следственная связь: константы задают и конкретно определяют собой пространственно-временной и геометрический локус вселенной, порождаемый в системе базовых характеристик.
Во-вторых, вполне возможно, что реальная скорость света заметно отличается от той, что принята в системе нашего естествознания, выведенного из явлений наблюдаемой вселенной, т. е. равной ~300 тыс. км/с. Это всего лишь закономерное развитие и частно-конкретная космологическая реализация логики множественности времен, пространств, вселенных как проявлений Целого — МультиСвета…
В эмпирике реального бытия иногда проявляется эффект рассеянной логики, которую можно классифицировать как особый класс вероятностной, неоднозначной, множественной логики.
Это логика, произвольно блуждающая в своих правилах вывода, которых, собственно, уже и нет…