Воспитание и обучение ребенка есть одновременно и со-воспитание и до-обучение его родителя. Квалифицированное образование потомства требует перманентного апгрейда собственного мозга.
Умение интеллектуально воспринимать и понимать детей, коммуницировать с ними на гребне их текущего интеллектуального потенциала; правило слушать и смысло-содержательно диалогизировать с ними; готовность к позитивному анализу и освоению новационных ценности младшего поколения; активное желание истинно учиться у представителей новой генерации — показатель гибкости ума, способности к творческому воспроизводству собственной психики и продолжающемуся развитию своей личности; это природно-эволюционный адаптивный ресурс мозга в меняющихся условиях жизни. Это дар оставаться своевременным в непрерывной социокультурной динамике, это искусство умом, душой и «сердцем не стареть».
Это расширение и углубление своего интеллектуального потенциала — рост сознания вширь (приобретаемое новое знание) и вглубь (актуализируемое старое знание).
Естественное, доступное и эффективное натурально-родовое средство против слабоумия!
Метка: поколение
Киберворонки́ технототалитаризма
Нынешнее поколение является свидетелем и активным, хотя не всегда добровольным, соучастником стремительно нарастающего культурно-цивилизационного технототалитаризма и связанного с ним натиска киберфашизма, в удушающих условиях которого сталинские воронки́ покажутся осиянными высотами гуманизма и человекосбережения...
Сигнальная система поколения 2+
Устная речь — акустическая издержка, шумовой пережиток второй сигнальной системы. Для существа со становящейся третьей сигнальной системой использование устной речи, особенно в общественном месте — малоэффективный, неприличный и даже оскорбительный артефакт. Это словно дешевый и грязный низкооктановый бензин в современных автомобилях, рассчитанных на экологически чистое топливо с высоким КПД…
Прах, истираемый прахом
Идеологема возникновения советско-российского «праздника», отмечаемого 23 февраля и ныне именуемого «днем защитника Отечества», хорошо известна: это историческое увековечивание факта создания Красной армии (как будто, до этого дня на российских просторах не было ни победоносной армии, ни великого Отечества, ни его легендарных защитников!) и ознаменование «эпохального» разгрома ею белогвардейских войск, т. е. государственное прославление вражды и взаимоубийственной ненависти единородственных братьев…
Празднование победы в гражданской войне, т. е. одних соотечественников над другими — нравственное сумасшествие и безродственно-чувственный морок. Особенно при отчаянном понимании, что соотечественники в гражданской войне — это неизбежно представители одного или соседних родов, смежных поколений одного народа, т. е. буквально родственники, что и было нередким фактом, трагически осуществившим страшное пророчество: «Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их» (Мф 10:21). Гражданская война в ее природной субъектности — это внутриродовая война, т. е. семейная бойня, самоистребление родового древа! И потому непокаянность, и тем более победное пиршество столетие спустя — факт исторической невменяемости гражданского общества и акт векового отречения от всеобще-исторического отечества.
Этот «праздник» — убийственное торжество праха над прахом. Уже мертвые, но заблудившейся памятью своих беспечных потомков вновь и вновь возбуждаемые на взаимную вражду и истребление «красные» и «белые» братья по общему и родственно неделимому отечеству всё еще продолжают взаимное убийство, источают пылью как будто уже истлевшей ненависти новую вражду. Тлен, истлеваемый тленом… Взаимно убитые оружием ненависти и смертоносным временем, сыны единого отечества все еще продолжают расстреливать друг друга из ментальных амбразур своих внуков и правнуков — блудных сынов, бездумно-победно празднующих на костях своих отцов эту вражду! Смертью смерть утверждая!
Единственный способ примирения всех нас, живущих, и через это — уже отшедших — покаяние в совершенном грехе смертоносного очужетворения и признание проигравшими и белых (в начале минувшего века), и красных (в конце того же нераскаявшегося века).
И не будет для нас будущего, пока нравственно-чувственно — по сыновне-памятливо и по братски-родственно — не восстанем целокупным отеческим прошлым!
Тихий пожар истории
Каждое поколение, особенно живущее в «интересные времена», неизбежно оказывается на передовой линии Истории, на гребне ударной исторической волны.
Несмотря на кажущуюся тривиальность этого утверждения, его событийно-фактическое доказательство совсем не очевидно: смысл неспешно и неприметно тлеющего исторического процесса может открыться в истинной его полноте лишь спустя какое-то — иногда очень значительное — время, его кумулятивный эффект становится ясным и доступным для анализа лишь следующим поколениям невольных свидетелей и деятелей истории.
Выход из этого исторически полуобморочного состояния — заняться сознательным деланием подлинной — всеобщей и всемирной — истории, её проективной инженерией (П.Г. Кузнецов): это уже не «история как факт» слепого хода событий социо-природной стихии, а «история как акт» общего дела совершеннолетнего общества (Н.Ф. Федоров).