Перейти к содержимому

Время — словно поток полноводной реки, которую сложно перекрыть, создавая стратегический запас вод и технологически преобразуя их потенциал в энергию для потребления на нужды развития, создавая «холостое» Пространство (Space) и обращая его в исполненный ликующим бытием Космос.

Перспективное развитие идеи овладения временем и пантократизация задачи времятворчества, выдвинутой В.Н. Муравьевым, — запрудить пронизывающий «универсальное» бытие поток времени и использовать неосязаемый аккумулят «времяхранилища» в космологическом устроении мироздания, возделывании Космоса из темной субстанции Хаоса, по мере необходимости, причем — в каком-то преобразованном виде, как энергию миротворческого действия.

Материя ветшает, душа утомляется, личность истирается о нематериальную субстанцию бытия и незримо изнашивается...

«Объективность» мира — на самом деле не действительная, реальная объективность, а объективация и онтологизация чьей-то чужой, сторонней субъектности — подлинного хозяина и творца представленной реальности, автора замысла о ней и разработчика ее проявленной модели.
Объективный мир — это субстанцированные фантазии высшего порядка субъектности…

Как в принципе в мире возможно что-то новое, т. е. несуществующее, из наличного?
Как существующий мир может проектировать предстоящий?
Как сущее может порождать сверхсущее?
Как возможно греховному существу генерировать и культивировать непорочную субстанцию?
Как Пустота обретает онтологический объем, и из Ничто возникает Нечто и начинает бытийствовать по своим законам?

Может ли мыслящая субстанция быть не живой?
Должен ли разум быть органическим?