Дьявол, темная сила — это блокпост, застава на границе Божией благодати, на рубеже перехода из добра во зло, из должного светлого в запретное темное.
Дьявол никого не утаскивает во мрак и не истязает в адском кромешном беззаконии. Это беззаконие — лишь выход индивида, невольного и беспомощного сопротивляться грешному началу, из Божественного кона света и добра, за кон нравственного чувства и воли человека. Наказание человеку, переступившему этот рубеж, т. е. все же прошедшему через блокпост на ту сторону (по ту сторону добра) — не извержение его в телесные муки, а отлучение от божественного мира, от общения с Богом; это самоизгнание грешника, его самовольное отлучение от божественной благодати. И именно о таких последствиях и предупреждает темная застава на дьявольском блокпосте… Это последнее предостережение и последний довод — extrema ratio — для человека вернуться в круг Божьего света.
И это другая грань божественной добродетели. Это часть замысла Бога о спасении человека — даже тех их них, кто сам перешел на сторону греха. Их душам тоже надо как-то существовать, но свет Рая им невыносим, они по своим качествам могут обретаться лишь в приглушенном свете или вовсе во тьме. Это и есть особое состояние бытия, онтологически локализуемого как Ад. Ад — это особая форма спасения душ, именно — душ грешников, которые в глубоком сожалении о своих грехах и раскаянии в прожитой жизни уже не могут вынести райских условий. Свет Рая — более жесткий и губительный для грешной души, чем рентгеновское или гамма-излучение для живого человека…
Дьявол — отрицательный Бог как отрицательная добродетель: предупреждение и ограничение человеку — не ходи на ту сторону добра! Это принудительная, а иногда и страшная сила вернуть человека в круг божественных установлений, в Кон.
А Дьявол в нас самих — это запретные мысли, порочные желания, темные искушения. Человек постоянно общается с дьяволом, который… он сам и есть: его темное сознание и особенно — подсознание, прорастающее в нем из животного инстинкта…
Господи, спаси, помилуй и сохрани мя в лучших моих началах, которые от Тебя!
Метка: форма
Вселенная жизни
Пространство жизни есть космологическая реализация антропного принципа, который служит зашифрованным ключом к пониманию того, почему вселенная устроена так, что в ней проявляется жизнь, включая ее разумную форму.
С точки зрения биогеохимической энергии антропный принцип — это хиральность пространства как результат поляризации физической ткани универсума, возникновения кластеров неоднородности с отвечающими им особыми свойствами — рацемическими и хиральными. Хиральное пространство — это эффект структурной диссимметрии вселенной, обуславливающей пространственно-временную геометрию жизненных процессов.
Таким образом, диссимметричное пространство изначально есть пространство жизни как проявление свойства хиральности. И потому Жизнь — его обязательный, необходимый атрибут. Вселенная физикохимически обречена на жизнь — таков атомный компонент божественного Замысла о мире.
Похоронный архив
Захоронение тела мертвого человека — это архивация индивида, по крайней мере, его физических останков и генетической информации.
Это земледельческая музеефикация в реактивной форме — реактивный музей личности... Прах как архив, полный доступ к которому требует жизнеотворящего пароля — знания кодовых слов бессмертной жизни, практического владения формулой совершенного претворения ветхой антропологии. И еще — духовозжигающей искры, воскресающей именно личность…
Битые пиксели ветхого гуманизма
В абстрактно-юридическом государстве, в бездушно-правовом обществе субъектом является не живая личность, а «бумажный человек» как внеприродная ипостась гражданина — это некоторый архив файлов, документов (паспорт, различного рода удостоверения и справки и т. п.), а с погружением в расчеловеченную трясину IT и закономерно-неизбежной трансформацией социального взаимодействия из непосредственно-личностной формы в безлико-цифровой алгоритм богоданная сущность с чувствующей душой и страждущим телом превращается в гражданский пиксель дегуманизирующей социальной матрицы...
Гендерный предел
Предельная форма общего решения «гендерного вопроса»: сколько индивидов, столько и гендеров.
Это вариативный, логически возможный, но естественно бессмысленный максимум гендерной [само]идентификации человека.