Перейти к содержимому

В чем творческая интрига? Почему бог создал человека таким ущербным и порочным? Какой смысл было лепить его — на исполнение и во исполнение греха? Почему бы такой сущности уже просто не быть? Или же быть — тогда уж актуально совершенной!
Вот в чем парадокс: быть — т.е. быть совершенным, или же не быть вовсе — ограниченным и порочным.
Но если личность задается таким вопросом, значит она уже — «аз есмь», и это аз — заведомо несовершенно.
И в чем же замысел? В «гевристическом воспитании» ветхого существа жизнью, в трудном взращивании теоантропности, в активно-эволюционном становлении сознательного центра Абсолюта? Осуществляемый в очень отдаленной исторической перспективе этот замысел в своей закономерности воспроизводит логику безличного и жертвоохотливого прогресса, который для актуально сущей личности — пребывающей здесь и сейчас, и именно в ее теперешнем уязвленном психофизическом качестве — есть саркастический подвох и убийственное предательство!

Мусорные, сущностно-никчемные «дела» повседневной жизни забивают и засоряют — как песок, как пыль, забивающая углы неухоженного жилья, — время жизни в ее принципиальном и высшем смысле. Ускользает сама жизнь в ее творческом предназначении и наполнении; остаются лишь «онтологические опилки», но нет истинного бытия…

Что должен делать человек в своей жизни — глобально и повседневно, — как существо, осознающее в каждом вдохе свою конечность, временность, вписанность в ограниченные рамки времени-жизни, т. е. как существо именно вечное в масштабе своего личного бытия?
Личность, экзистенциально конденсирующая вечность, создает и поддерживает творческое напряжение великих смыслов Большого Бытия.

…И было Время. И был день в часы его.

И были Небеса в день сей. И были обетования их…

И был Смысл. И творила воля Его.

И потому была Жизнь, и стал Мир!

«Как Вверху, так и внизу» — терпеливо учил Триждывеличайший.

Благослови, Господи всея!..

Букашка ничего не знает о жизни… Но живет!

Возможно — целомудренно, и даже — счастливо (по букашечным ощущениям)!

Непременное дление жизни и есть главный закон и смысл жизни.