В обыденной жизненной практике отсутствие позитивного движения, хорошего события патологически перерастает в негативную динамику, психологически конденсируется в плохое ожидание.
Истрепанная истина: бездействие может быть опаснее даже плохого действия…
| Раздел | Последняя запись |
| Экспликации | Трудный праздник [2026-05-01] |
| Включённое наблюдение | Витальная п[енс]ионерия [2026-04-25] |
| Кочка зрения [IMHO] | Бесплодная извиненность [2026-04-23] |
| Записки прошлого человека | Российская азиопа мира [2026-04-07] |
| Прологизмы | Воля к автономии [2026-03-22] |
| Микрология тихой жизни | Эликсиры вечной молодости [2026-03-21] |
| ΨSW [Psyche Status Word] | Дизангелический психизм [2026-02-18] |
| ПодПространство ощущений | Кривоколейные миры [2026-01-11] |
| Эмпирические обобщения | Жизненный дерьмогенезис, или дерьмовый биогенез [2026-01-08] |
| Дом на трёх бульварах | Штопор завития [2024-09-29] |
| СоВрание сочинений | Преддверие… [2021-11-29] |
| ИИ | RTFM [2017-10-04] |
| Хайкуобразие | Осенняя исполненность жизни [2013-09-17] |
Тео-антропо-космо-логия
Известное логическое заключение пушкинского Сальери «Нет правды на земле. Но правды нет и выше» можно конвертировать в причинно-следственный контур, негативно вывернув антропный принцип: «Нет совершенства в человеке. Ибо нет его и в Боге»? 8-О
Но без совершенства невозможен сам Бог, а без Бога Сущее онтологически аннигилирует.
Похоже, гностицизм знает правду, которая выше…
Каков человек, таков и мир, который в транзитивно-антропологическом следствии есть определение Бога.
Рациональный эгоцентризм
Чем больше отдаёшь, тем больше оказываешься должен — парадоксальный, но коварно-универсальный закон разумных взаимоотношений, инфицированных эгоизмом, себялюбием и высокомерием. Ибо, каков разум, такова и психологическая модель отношений.
И возлюби себя как са́мого себя!
Злой почин мира
Зло не лечится наказанием. Оно затаивается и ищет другие, более изощрённые формы проявления.
Зло можно убить, но это очень далеко от добра.
Зло предупреждается и преодолевается добром. Оно доброкачественно перерождается, претворяется добром в добро, и от прежнего зла не остаётся ни следа.
Источник добра — зло?!! В этом — «оправдание» наличия зла в мире? Собственно, Большой Взрыв — космологическое торжество зла — внемирного (внепространственного и вневременного, именно онтологически внезаконного) по отношению к ныне проявленному Универсуму. Жизнь утилизирует косную материю, разум угнетает живое начало космоса… Зло как дерзость, как невозможная мировая новация наперекор status quo.
Но полная победа добра над злом означает «благую» — негэнтропийную — изнанку Второго начала термодинамики, но с тем же негативным — энтропийным — результатом… Мир оказывается по ту сторону добра и зла, черного и белого, ибо однородно белое эсхатологически тождественно однородно черному, и, по сути, есть однородное серое, т. е. безвидное, бессильное, бесцельное, утратившее всякую сущность…
Осыпь мысли в темном времени
Если бы среднестатистическому индивидую заурядно-природного покроя в зрелом возрастном статусе неожиданно и чудесно было бы даровано для его эмпирической жизни время, скажем, ещё вдвое большее прожитого им срока, то...
...он продолжил бы до гробового упора лихорадить свою душу и мутить терпеливые небеса?
...или же постарался бы исправить то, что уже накосячил в минувшие дни своей жизни?
К сожалению, ответ на этот вопрос не может быть получен экспериментально. Интуиция все же подсказывает второй вариант — для тех, разумеется, для кого эта тема психологически актуальна, — реализуемый в рамках «закона больших чисел».

