Жизнь — это бунт Космоса; Большой Биологический Взрыв (BiologicalBigBang — 3B) — онтологическая революция Универсума; эволюционная биостихия — дерзкое дионисийство природы, изыскивающей новые психо-био-физические формы и сценарии становления и раскрытия мирового бытия. Это положительная обратная связь (ПОС) как взрывной процесс и экстатическое дионисийство как творческий кураж. Это космологический инсайт как риск сущего.
Разум — это обуздание Хаоса; Большой Интеллектуальный Взрыв (BrainBiologicalBigBang — 4B); космология духа — архитектурно-художественное зодчество Космоса; вселенское проявление сознания — аполлоновская энергетика сознания. Это отрицательная обратная связь (ООС) как регуляция и аполлоновское миротворение как творческая зрелость. Это целесообразное пресуществление эмпирики и мудрая гармонизация сущего.
Метка: регуляция
Мирское со-усмирение и умиротворение мира
В христианстве важнейшей добродетелью, согласующей человека с Богом, является смирение. В цивилизационно-мировом и вселенско-экологическом прочтении это можно интерпретировать как согласование общества с Миром, с Природой, их коэволюция; как смирение или замирение социальной истории с естественными законами «Большого Бытия».
Смирение — значит «с миром», со-мирие, т. е. гармонизация человеческого и природного. Или эволюционное соразвитие двух начал, в котором человек — природная ипостась Мира, восходящая к Богу. И потому смирение — сошествие человека в мир для просветления и одухотворения этого эмпирического мира путем всеобщей регуляции (Н.Ф. Федоров), пронизывающей все уровни бытия сущего. И тогда всеобщее спасение через смирение. И будет мир всем и во всем мире — полное и истинное умиротворение.
Но со-мирие — не пассивное смирение, не страдальческое, и тем не менее, безучастное претерпевание энтропийной эрозии наличного бытия, его апокалипсирующего упадка. Это деятельное согласование — с-миром-согласие — истории восходящего человека с историей преображаемого мира, теоантропологии с космологией путем овладения установочными законами мира, фундаментальной логикой его бытия и архитектоникой мирового пространства-времени. Смирение — активное, «за мир ответственное» спасение мира, означающее мирное состояние мира, его восхищающий ко благу апокатастасис «от края до края» сущего.
Сам Христос, пришедший в Мир для его спасения, — «кроток есмь и смирен сердцем» (Мф. 11:29).
Голографическая сакральность мира
Каждая материальная частица — от электрона до кварка, и, более того, каждая живая клетка органической структуры космоса является информационным носителем мироздания. И, возможно, именно эта информационная роль — голографическая миссия — является основной, главной, по отношению к материальной, явно обналичивающей ткань мироздания. Все такие частицы — прежде всего информационные носители, агенты и хранители главной ценности и первейшего свойства мира — информации.
Умение извлекать из материального «сырья» имманентную информацию — ключ к познанию мира. А умение творчески перекодировать, информационно нагружать — в целесообразном замысле — атомную структуру мира, превращая ее компоненты в эффективные носители и накопители информации и тем самым модифицируя онтологический рельеф мироздания — уже богодейственная стратегия регуляции мира.
Наукоёмкость варварства
Какое варварское извращение логики: Н.Ф. Федоров развивал и максимально обобщил идею метеорологической регуляции для обеспечения гарантированного развития земного разума, а современные научные технологии вошли в фазу практического создания эффективного метеорологического оружия — для ограничения человеческой популяции планеты и сдерживания этно-вариативного разума Земли!