Ещё одна серьезная российская проблема: как праздновать Хэллоуин в год пандемии, ибо маски уже «не прокатят»…
Метка: вопрос
Вопрос о жизни как вопрос о смерти
Современное знание еще не владеет методами научно-позитивного решения вопроса о сущности жизни.
Предварительно и в первую очередь насущно необходимо сосредоточиться на решении вопроса о сущности смерти.
Вариационная логика
Особым иезуитским приемом отсутствие ответа на вопрос может быть преодолено иной формулировкой самого вопроса.
Таким образом, возможность правильного решения проблемы коррелирована с нужной вариацией ее логической постановки.
Если, несмотря на ухищрения, ответ найти не удается, следует использовать углубленный мантрический аутотренинг или же… актуализировать беспроблемную модель ситуации, т. е. забыть сам вопрос.
Страждущий прогресс
Человек — существо «наркотического» склада, страждущее, зависимое от своих желаний и потребностей, и в ещё большей мере — от вечного стремления добиться большего, превзойти в своих страстях однажды достигнутый уровень, оптимизировать полученное благо.
Получив желаемое, чувственно воощутив вожделенное, в следующий миг своего хотения он мечтает уже о большем: ещё больше, еще ярче, ещё сильнее. И так во всем. Но это, в конце концов, приводит к противоположному эффекту: нарушив пределы допустимого (выйдя из чувственного «окна Овертона»), расторгнув границы естественно-возможного и психологически комфортного, он вместо ощущения радости испытывает грусть и печаль, вместо удовольствия и наслаждения — страдание, вместо пользы — вред.
И вот, вместо развития — деградация, вместо удовлетворения — полное разочарование, вместо необычного нового — зияющая пустота…
Это пружина прогресса?
Это вопрос о золотой середине.
Предмирное бытие мира
«Бог мыслит Мир, и Мир существует»! (Григорий Богослов).
Это очевидно.
Но как именно реализуется эта мысль о Мире, как исполняется токами генерирующей энергии эта причинная связь, в каких «физических» закономерностях реализуется существование Мира? Как именно он существует — его конкретная материально-энергетическая и инфрмационно-семантическая организованность?
Ответ на этот вопрос и есть холистическая модель-образ Универсума — того «механизма» бытия, в осуществлении которого эмпирически обнаруживается и открывается существование Мира.
В паралогическом обороте мыслить надо не мир, а бытие, замысел которого определяет и задает мир, — бытие, которым этот мир обретается…